信陽是名茶之鄉(xiāng)，盛產白毫細嫩、湯色碧綠的上乘“信陽毛尖”。信陽人愛喝茶、會喝茶，茶喝得可謂盡心盡意而又家常至極。信陽飲茶的最大特點是普及。無論各色人等，男女老幼，朝野雅俗，無論為文為商為官為民，也無論有身份無身份的錢多錢少，幾乎人人皆有有嗜茶之好。人稱茶為“國飲”，但唯有到了信陽才能真正體味到這種泱泱大國透徹入里的“國粹”和民族意識。如若要研究信陽的民俗學，首先要論及的則應是信陽的茶道。見客先上茶，這是信陽人一般的家庭禮俗。不倒茶，主人便覺無法顯示熱情，愧對來客；不飲茶，客人又會手足無措言語不暢。如果來客是位隱君子倒還好，若不會抽煙便更覺無趣。在信陽，不倒茶意味著逐客，客人阻止倒茶或續(xù)茶，則表示片刻即走。往往是一杯熱茶捧著，氤氤氳氳中，親朋好友的敘談才親密無間，氣氛融洽。茶成了好客的信陽人交友的重要儀式和內容，客人來了請喝茶，客人走了要送茶，對遙遠的友人，信陽人還喜歡寄一包新茗送情誼。茶，在信陽友情的錦緞上，猶如織錦的金梭，往返穿行，運載著縷縷情絲和綿綿厚義。
信陽在喝茶上十分講究，極儒雅，極繁文縟節(jié)，貴族氣十足。首先是茶具，一定要用透明的玻璃杯，沸水要落了滾才可沏茶。杯中放了茶葉，注入淺水，但并不飲，而是倒去浮沫再注水，這叫“洗茶”。經過了這番洗，茶方可飲。送給客人的茶水不是十足的滿杯，而是八成滿，俗稱“酒七茶八”。茶杯是絕對不可蓋的，這既不同于北京的蓋碗茶，更不同于閩南的功夫茶。信陽人飲茶無論城鄉(xiāng)都講究一個觀賞美，客人到來，一溜十幾個玻璃杯亮晶晶排開，一一放茶葉，又一一注淺水洗茶，再一一斟滿，一杯杯捧到客人手上。尤其是當你到農民家做客，看到胼手胝足的主人不厭其煩地為你做著這一切，及至你捧起杯來，但見杯中綠葉徐徐而落，一槍一旗漸次展開，茶汁瑩綠剔透，猶如人捧了塊芳香四溢的翡翠時，你會覺得有這樣的茶喝著，就是給個神仙你都不愿去做的。
值得一提的是信陽飲茶還有一個重要程序：洗手?？腿巳胧衣渥魅藭笄诘剡f上一塊熱毛巾說：“請您先洗洗。”你于是去備好的熱水那兒，干干凈凈地洗出一雙手，重新落座，主人的茶此時已沏好，一杯杯端上。如若是宴會，那就更要洗了，餐前一番洗，曰：“去塵”，茶是必定要先上餐桌的，飯前也是一定要飲茶的；餐后還有一番洗，曰“去油膩”，先前的茶水倒掉，重泡新茶，即使你餐前的那杯茶只是碰了碰唇，也要潑去換新的，否則就顯出了厚薄，也嫌主家小氣。
信陽民間喝茶，最富景觀的則是老漢們。炎炎夏日，常見有須發(fā)蒼蒼的老者捧著紫砂泥壺或大號茶杯，搖著蒲扇，于槐柳樹下或聊天或觀棋局，甚是悠然。即便是對奕中人，在凝神聚思之中，一只手也會悄然移向沙地之上的壺盞，眼不離河漢，且手到擒來，中指必準確套入壺的環(huán)柄之中，滿把抓起壺來，送至嘴邊，但聽呼嚕聲響，飲者口唇濕潤，額間似有神思涌來，遂又將壺輕輕放回原處，騰出手來便著子前往，勇猛非凡。這場景常令不大懂棋的旁觀者誤以為茶功之神奇 茶將茶鄉(xiāng)人的樸拙純厚天長地久地澆灌在山鄉(xiāng)村嶺，茶已與信陽人的血脈、魂魄緊緊地聯系在一起，它那清純簡潔、內涵豐富、苦中有甜、甘味無窮的品性正是茶鄉(xiāng)人所崇尚的精神品格。信陽人又把濃濃的友情泡在這釅釅的茶汁里，款待四海友人，八方賓朋。早春三月，谷雨前后，豫南山鄉(xiāng)的萬畝茶園新芽吐翠，生機盎然，山山坳坳綠得那么博大，那么純凈，那是信陽茶農孕育了千百個日日夜夜的真情和汗水，八萬個芽葉才能采摘出一斤優(yōu)質茶。值得一提的是新縣的飲茶習欲，新縣飲茶之盛?？芍^全省之冠。普通人家常年儲存茶葉少則10數斤，多則數十斤，男女老少均以茶為必要飲料?？梢詿o油少鹽而不可無茶。箭廠河、陳店、田鋪、卡房、泗店等鄉(xiāng)更視飲茶為第一要事。人們早晨起床后的第一件事是燒開水沏茶、喝茶，然后才開始勞作。待客之茶有許多講究，賓客進門首先捧上一杯清茶，客人邊喝，主人邊斟，一直待客人倒掉杯中茶腳方止。不知其風俗者，往往被茶水灌得手足無措而不知其所以然。若賓客眾多，主人也必得人各一杯，彼此茶杯不可混淆，客人們若先后到達，對后來者須得重新沏茶奉上，不可用先泡之茶待后到之客。否則，將視為失禮、不敬之舉。